بگذارد و بنابر اقوا همچنين است اگر در جزء سابق بعد از آنكه وارد به جزء ديگر شده ، شك نمايد اگر چه احتياط مستحب اينست كه در اين فرض قسمت مشكوك را بشويد . ( 1 ) مسألهء 15 - جنبى كه از او منى بيرون آمده سزاوار است پيش از غسل كردن با بول كردن مجرى را تميز ( استبراء ) نمايد ولى شرط صحت غسل نمىباشد ، ليكن فايده‌اش اينست كه اگر بعد از استبراء غسل كرد و پس از آن رطوبت مشكوكى از او خارج شد اعادهء غسل بر او واجب نيست ، اما اگر بدون استبراء به بول غسل كرد سپس رطوبت مشكوكى از او خارج شد حكم منى را دارد ، چه به خاطر تعذر بول استبراء به خرطات [ 28 ] كرده باشد يا نه ، ولى اگر در اثر كوشش در استبراء به خرطات ، به پاك شدن و باقى نماندن منى در مجرى ، يقين كند و احتمال بدهد كه آنچه خارج شده منى جديدى باشد بنابر اقوا اعادهء غسل واجب نيست و همچنين است اگر با گذشتن مدت زيادى يقين كند كه منى در مجرى نمانده است ، ولى احتياط مستحب اعادهء غسل در هر دو صورت است . ( 2 ) مسألهء 16 - كسى كه با بيرون آمدن منى جنب شده ، اگر استبراء به بول نكرده و رطوبتى كه مردّد بين منى و بول است بعد از غسل از او بيرون آيد حكم منى را دارد و بايد فقط غسل نمايد . و اگر بول كرده و استبراء به خرطات را انجام نداده حكم بول را دارد ، و فقط بايد وضو بگيرد ، و در اين دو صورت فرقى نيست كه احتمال غير منى و بول مثل مذى و مانند آن را بدهد يا نه و اگر بعد از استبراء به بول و سپس استبراء به خرطات احتمال غير منى و بول را هم بدهد نه غسل بر او واجب مىشود و نه وضو . و اما اگر فقط منى و بول را احتمال مىدهد پس اگر هر دو استبراء را قبل از غسل انجام داده و اين رطوبت مشتبه بعد از غسل خارج شده واجب است ، احتياطا ، هم غسل كرده و هم وضو بگيرد و اگر هر دو استبراء را بعد از غسل انجام داده باشد و سپس رطوبت مذكور خارج شود تنها وضو كافى است . ( 3 ) مسألهء 17 - اگر بعد از بيرون آمدن منى غسل كند سپس رطوبت مشتبه بين منى و غير آن خارج شود و شك كند كه استبراء به بول كرده يا نه بنا را بر عدم آن بگذارد پس غسل بر او واجب است و اگر احتمال بول بودن رطوبت را هم مىدهد احتياط مستحب آنست كه علاوه بر غسل وضو هم بگيرد . ( 4 ) مسألهء 18 - غسل جنابت براى تمام چيزهائى كه وضو در آنها شرط است كفايت مىكند ( 5 ) مسألهء 19 - اگر در بين غسل ، حدث اصغرى خارج شود بنابر اقوا غسلش باطل نمىشود و ليكن بعد از غسل براى چيزهائى كه وضو در آنها شرط است بايد وضو بگيرد . و احتياط مستحب اينست كه غسل را به قصد آنچه كه بر او واجب است - تمام غسل يا